石雕观音像的造型都有哪些

在城市的各大寺庙中，我们见到最多的就是而另外一方面则是石雕雕刻和设计的问题观能够呈现出最佳的观音像作品。这些有以历史故事为主题的石雕浮雕文化墙观这里还有中国最早的一个观音像大多都是选用汉白玉制作而成的。因为汉白玉材质洁白的特点，雕刻出来的观音佛像，能够给人端庄肃穆的感觉。

众所周知，观音菩萨又被称作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨。观世音菩萨的相貌端庄慈悲，手持杨柳净瓶，普救人间疾苦。并且有着三十三化身，又称为三十三观音。佛像的左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，能够消除身上之众病。观音菩萨因驾乘龙头，故称龙头观音。相当于法华经普门品‘应以天龙、夜叉等身得度者，即皆现之而为说法’之观音化身。盖以龙为兽中之王，比喻观音菩萨之威神。一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。

持经观音因手持经卷而得名。相当于《法华经·普门品》所载，“应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法”之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者，故以手持经卷来进行表示。其造型为一位威武有力的男青年为菩萨坐在岩石上，右手捧持经卷，左手置于膝上。

观音圣像总体表示观音“大慈与一切众生乐，大悲拨一切众生苦”的大慈大悲形象。是“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。相传中原兵乱，无辜百姓死伤无数，到处都是孤魂野鬼，不得安宁。观音菩萨在鬼节的那天来到中原，现出一袭白衣的宝相，超度冤魂。表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。

相传有几个盗贼偷光了观音佛像上的宝物，便将塑像扔进了长江。之后潘和每天睡觉，都会感到自己睡在观音的莲叶上一般舒适、安宁。泷见观音是三十三观音相之一，观音在高山倚岩而坐，低首凝视流泉飞瀑，又名飞瀑观音，因坐于岩上观望瀑布故得此名。因观几乎都能在飞机上看到观音像出自与田泷之间，所以又叫“泷见观音”。相传山东登州府瘟疫盛行，许多病人不治身亡。

观音菩萨化身卖药的老翁前来救治，用了一个月的时间就把此地瘟疫全部根除。表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。石雕观音雕塑承诺谁能背诵她所教的佛经，便嫁给谁做妻子，结果有一个叫马郎的渔夫如愿以偿，并最终得到了菩萨的点化。这个典故表示众生在做任何事情时，都应该要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能够影响周身的人们。

德王观音坐于岩畔，右手持菩提叶，表示三十三化身之梵王身，象征着官禄。佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。后来用以比喻人物仪容清透、美观。一叶观音是三十三观音相之一，因观音乘一片莲叶漂浮水上，故一叶观音又称莲叶观音。青颈观音，妙法莲华经普门品云：“若有国土众生应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。

”此菩萨化身颂扬观音吞噬众生疾患毒性之功德。观音颈项因此而呈青色。威德观音是三十三观音之一。左手持莲华，坐于岩上之像也。配于法华经普门品所谓：“可以天大将军身得度者，现天大将军身为说法。”此将军身之威德，广大而胜，故名为威德。表示三十三身中之长者身。

以是因缘菩萨而现此身。观音菩萨化作一个化缘的“比丘尼”来到张家，向婆媳们说了四句偈子：“静慧如海累难修，百千万劫化阎浮。心中常念观自在，甘露遍洒自圆融。”张家婆媳细细品味偈子意境，经观音菩萨点化之后，张家婆媳不再争吵，从此相敬如宾，家庭和睦。左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面。佛教传说阿耨达池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域记》亦有提及。阿耨观音名即由此而来。阿摩提观音乘白狮，身放火光，一首一面四臂。

其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印；另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此种呈现出吹拉弹唱等等造型的阿摩提观音是比较少见的。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正义、惩治邪恶，象征着正气凛然、无畏无敌。叶衣观音的缘起故事观音菩萨身穿千叶衣。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。

婆罗门教女神亦有此形象。相传观音菩萨身披一件八万四千功德衣，把众生所做的每一件善事都记录下来。观音菩萨怜其苦难，化作一个赤脚大夫为老阿婆治好了眼病，也保佑阿婆的儿子们从战场上平安归来。相传唐文宗爱吃蛤蜊，沿海百姓月月进贡，弄得渔民苦不堪言。观音菩萨知道人间苦难后，便隐身一只五彩大蛤蜊内，刀不能开，摔打不碎。六时观音是三十三观音之一。

取观音大悲甚深，于昼夜六时常哀愍护念众生之意，故称六时观音。表观音三十三身中之居士身。一般流通者为立像，右手持梵夹。普慈观音又称普悲观音，是观音菩萨三十三应化身之一。“菩萨普悲愍，此无边有情，欲度诸苦厄，安立於佛位。”普慈观音祈求：上任之初，开局顺利。在中国，信仰观音菩萨极其普遍，有关观音的传说尤其多，马郎妇观音是其中之一。马郎妇观音又称之鱼篮观音，为三十三观音之一，佛音法像唐稀世美女，男竞娶。